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绩溪村落的绿色水口之家朋石歇村

作者：程尚远文章来源：绩溪视窗点击数： 10416 更新时间：2021/3/21 20:20:23

丹枫古柏掩仙石

程尚远

汝溪春水碧如油，溪上耕田人姓周。

过了夏畦农最乐，豳风图里火初流。

这是晚清年代徽州府教授周赟咏《仙石村十景》诗之一。“仙石楸枰”“汝溪春水”“列屏霁雪”“双钟夜雨”“帽峰瀑布”“玉井清泉”“莲峰待月”“松阜吟风”“狮岩白云”“龙岗红旭”雅称“仙石十景”，把仙石村描绘得如诗如画，令人心驰神往。诗中的汝溪即戈溪，仙石村位于戈溪河北岸，是周姓聚居村。《仙石周氏宗谱》记载：周姓得氏始于王子汝公，仙石村人遂以汝名溪，以示不忘其本。仙石今名石歇，属家朋乡汪家店行政村石歇村民小组。
戈溪水流至磡头村外，纳云川河、仙人岩水后，冲出峻峭的石门岩，水流变缓，向西南又转向西北绕了个半圆形大湾，把河湾冲积成大片滩地，后人辟成良田。仙石村就在这大滩地上，秀丽的群山环抱，如带的戈溪绕村西流。仙石这个富有传奇色彩的村名，吸引了众多诗人骚客前来探奇览胜，展开想象的翅膀，遨游于神奇的传说和桃花源的意境里，吟咏俊美的诗句。
当年，笔者慕名来石歇村采风，82岁的周品如老人热情接待，引导我游览了村庄的地貌、山形、水势、历史遗存和独特的水口风光，边走边作解述。品如老人的祖辈远在前清就是该村周氏宗族的世代族长，本人年轻时担任村生产队长18年，几年前又以耄耋之年主持修谱工作，发动周氏族众集资重印、增修《仙石周氏宗谱》。老人思路清晰，对族史耳熟能详，他捧出新版《周氏宗谱》，如数家珍地解读仙石村的历史和村景。
周氏先祖可追溯到唐中和元年（881），周垚任歙州刺史，时值黄巢兵乱，解职退隐于绩溪登源河畔、汉初张良避隐地隐张山麓虎头山下，后以其姓名周坑。周垚的第三子周囦迁本县遵化乡竹里定居。传三代，曾孙可二携家人迁至戈溪河畔亘钟形脚横山塘口，结庐而居，在盆地上披荆斩棘开拓田园。那时，这里是一片荒滩，长满水竹。在辟地开田凿击一块硕大的赫黄色孤石时，意外发现石头上竟流出鲜红血水，感到十分惊异，认定这是块“仙石”，此处定是好土地，就把它保护起来，并在此安宅建村，取名“仙石村”。
仙石村前后和河的两岸都不是花岗石山体，离村上下游的河里和滩地上也见不到成群的花岗岩石头，惟有这里的河湾和滩地上散布着许多大大小小的花岗岩孤石。这一奇特现象派生出一段神奇的传说：很早以前，有人赶着猪群路过，天黑了在河边歇夜，翌早起来，猪群和赶猪人不见了，猪变成了许多石头散布在滩地和河里。人们认为那赶猪的是仙人，遗下的石头是仙石。后来村水口上还遗存两个同样大小的石头，偎依相对，人称“公母石”，是人丁兴旺的象征，一直尊为“仙石”予以保护。因为村庄附近有这许多仙石歇在这里，村名又称“石歇”。其实，这是一种自然现象，离村东10多里的门前崖、仙人岩属天目山脉，都是花岗岩山体，远古造山运动时，石流从高陡处顺河流冲到这片平缓的湾地，停积下来，散布于河湾各处。那时，人们尚不能认识自然，就迷信是神仙所使，引发出这些奇异的传说，给石歇村增添了神秘色彩。
沿着通往宁国的戈溪源古道，踏过戈溪河上整齐排列的42级仙人跳（水踏步）走进村来，花岗岩石块铺成的石板大路自东向西穿村而过，久经岁月磨砺，路面显得滑光泛亮。民居依山傍路而建。进村不远，三面民居围着的场坦上，一方赭黄色花岗岩巨石孤立于中心，长约2米，下端宽1.5米，上端尖形，好象半片秋叶，面积约3平方米，石面平整光洁。相传是仙人对奕的棋盘，故称“仙石楸枰”，尊为镇村之宝。
先辈们别具匠心挖建了一条水渠，从村东引来清澈的戈溪水，穿过村中心与大路平行伸展。村内开有多处支渠通向田畈，有的支渠从农家庭院中穿过，家庭主妇提水、洗菜可以足不出户。主渠用石块浆砌，渠底平整洁净，上面铺有石板，可保夜行人安全。间隔一段距离，渠上开有缺口作水磡，便于村民汲水、洗涤，备消防之用。主渠流出村水口，进入田畈，灌溉百余亩农田，确保旱涝保收。汩汩的清泉，是生命不竭的象征。故有“汝溪春水贵如油”的赞誉，成“仙石十景”之一。
村庄背靠群山，苍莽的龙岗为来龙，东有狮岩如青狮伏踞村首，临河饮水，南面隔河耸立着纱帽峰，酷似贵人的乌纱，峰下为深壑，涧水终年不绝，每到春雨季节，飞瀑高悬，若绅带垂空，美名“帽峰瀑布”。走近水口，风光迥异，大小两座山岗并列于村北，宛如金钟覆地，俗称大钟形、小钟形。后代文人以古乐十二律命名为“黄钟”与“夹钟”。“非若钟之能鸣，而每值深夜，松风竹雨，如闻金奏”，乃称“双钟夜雨”（周赟《双钟夜雨》诗序）。向西望去，一山如巨牛兀立河边，牛头前伸，牛脊后挺，一条水渠围绕山前，形同落地的牛轭，俗称“金牛脱轭”，势欲奔飞。村人视为风水宝地，周氏祖莹就葬于山脚。金牛与金钟南北相峙，可称绝妙水口，但尚有美中不足。两山之间隔着200多米宽的田畈，水口过空，留不住财瑞之气。于是，先辈们在村北小钟山麓筑了一道60多米长的土坝向南伸出；又从南侧河边向北建一条100多米长的石坝横向村北。两坝一上一下并不闭合，中隔数10米空间，意在保住财气而不闭塞灵气。小钟形内侧是横山塘，这是一条北向的深山沟，煞气北来，于村不利，就在沟口横筑一土石坝，以挡北风，克制煞气。
环村三面山上，树木葱茏，水口为绿色笼罩，大钟山覆盖着苍松，小钟山养植了枫、榧、楮、栎等多种树木，从土石坝一直延伸到戈溪河岸是清一色的翠柏，周氏宗族订有严格的护林规约，山林和水口林一直保护完好。即使在“大跃进”年代的“共产风”和史无前例的“文化大革命”中，山场上的树木遭到严重毁坏，但水口上的柏树林带和小钟山的古枫却幸存下来。至今走近石歇，只见水口坝和戈溪河岸边那树干斑驳而枝叶苍翠的古柏，一棵接一棵连成一条长长的翠带绕在村外。小钟山上遗存七八株古枫，大的高数10丈，两三人才能合围，枝繁叶茂，生机盎然，每到深秋，枫叶流丹，美不胜收。这是县内罕见的一处保护较好的水口林，为古村石歇增添了秀色和灵气。
石歇村群山如黛，溪流环绕，阡陌田畴，泥香四溢，确是一个理想的村居环境。但数百年来村中没有出过名宦巨贾，村民们安贫乐道，过着平淡安宁的农耕生活，却有着勤劳善良、慷慨仗义的高贵品质。没有豪门高宅，却遗存一幢独特的明代古建。那是一幢两进三间中有天井的民居，厅堂前天井中有一口八角古井，人称“水井堂前”，厅堂是为岩助公而建，又名“岩助公祠”。相传，明嘉靖年间，一个薄暮时分，歙县寒儒许国来到石歇村借宿。家境并不富裕的周岩助热情款待于他，得知许国因赴京赶考缺乏盘缠来磡头村许氏同族借银未遂而发愁，就以平日勤劳节俭积攒下来的数10两银子倾囊相助。后许国三考得中，进入仕途，荣登宰相高位，历任三朝阁老。许阁老为报周岩助资助之恩，为恩人建成此屋，亲笔题赠“齿德兼隆”金字匾额悬于堂上，又在天井中挖建水井，寓意“滴水之恩，涌泉相报。”
经历数百年风雨，这幢令石歇人引以为荣的古建筑已倒塌大半，“齿德兼隆”金匾在“文化大革命”中焚毁，只遗存下前厅外墙和古朴端庄的花岗石门罩，在历史长河中见证石歇村的沧桑。

图为石歇村水口坝戈溪河岸柏树林带和小钟古枫树林

图为石歇村水口坝戈溪河岸柏树林带

图为石碣水口外景

作者简介：

程尚远，1927年生，绩溪县伏岭镇西川村人。1949年5月参加人民解放军，任安徽军区政治部宣传干事、文教助理员等职，曾被聘为军区《铁军报》特约通讯员。转业后从事中学教育工作。80年代离休，应聘参与修志工作，担任《绩溪县交通志》《绩溪县公路志》主笔，《绩溪县志》“交通”章编篡。钟情于徽州乡土文化的收集、整理工作，著有《梁安撷趣》《绩溪村落的绿色水口》《绩溪亭阁文化》《徽杭古道传奇》等书。

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